Michel Thomé à l'ENS en avril

Voici l'argument proposé par Michel Thomé pour deux heures, le samedi 5 avril :
Les objets et leur présentation.


En mathématiques, tout comme ailleurs, le “ point de vue ” de l'observateur détermine sa perception des objets observés, donc aussi, sa perception de leur organisation et, par conséquent, la théorie qu'il en tire.

Illustration par la théorie “ classique ” des noeuds :
-Les objets et leur présentation,
-Point de vue "d'objet ”(point de vue local) et point de vue “ d'ensemble ” (point de vue global)
-Passer des “ observables ” aux “ possibles ”.

Une autre théorie des noeuds et des entrelacs :
-Une “ bonne ” présentation pour une “ bonne ” théorie, une présentation qui ne dépendrait plus de l'observateur, “ un discours qui ne serait pas du semblant ”, une présentation “ intrinsèque ” et “ canonique ”, des objets “universels).
Peut-on parler de tournant épistémologique?


ENS, 45, rue d'Ulm, 75005, Paris. Salle Beckett
Le rendez-vous est le 5 avril de 14 à 16 h.

Organisé par l'Ecole lacanienne, à lire ici pour plus d'infos :
http://www.ecole-lacanienne.net/actualites.php?id=518

Eclipse de lune

Pour ceux qui se sont éclipsés cette nuit... éclipse de lune et noeud de trèfle à l'honneur !

toujours en belgique colloque en mars 2008

  PROGRAMME

« Le psychanalyste ne s’autorise que de lui-même… et de quelques autres »

IVè Edition

des JOURNEES de l’ACTE PSYCHANALYTIQUE

28-29-30 mars 2008

IV colloque de l'ACTE PSYCHANALYTIQUE

28-29-30 mars 2008

Bruxelles, Théâtre-Poème
[e-mail]

"L analyste ne s'autorise que de lui-même... et de quelques autres"

Les questions actuelles portent très souvent sur ce qui est scientifique et ce qui ne l'est pas, mais il apparaît également que le sérieux et le non sérieux se retrouvent de plus en plus dans les débats. A cela, il s'agit également de noter que "ce qui est supportable ou pas" occupe une place importante, mais laissée très souvent pour compte de "l'horreur".

La psychanalyse et ce qu'il en est "du psychanalyste" n'échappent pas à ces questionnements, et suscitent d'ailleurs de vives critiques. Et pourtant, il s'agit bien que ce ne soit pas n'importe qui, qui soit psychanalyste, ni n'importe comment.

Après la découverte freudienne suivie du "standard" établi des premiers instituts de formation, il y a eu  la proposition de J .Lacan, à savoir "l'analyste ne s'autorise que de lui-même... et de quelques autres".

Quels sont les fondements de cette proposition ? En quoi consiste cet acte et dans quelle logique ? Qu'est-ce que s'autoriser ? De quelle autorité s'agit-il ? De quel rapport s'agit-il  entre soi-même et lui-même d'abord,  entre lui-même et les quelques autres ensuite ? Comment et en qui consistent les quels autres ?

Pour tenter d'apporter quelques élucidations à ces questions, il s'agira de faire place tant aux productions individuelles qu'aux témoignages, n'était-ce pas ce qui était en jeu avec le cartel et la passe ?

Nous tâcherons de continuer à rester dans un travail d'écriture et d'y élaborer les questions de topologie qui y sont corrélées. Celles –ci ont tout particulièrement suscité des questions quant à leur scientificité, leur sérieux et surtout leur supportabilité.

Pour ces journées, nous maintenons le principe d'y participe qui en fait proposition

VENDREDI 28 MARS 2008

9h30 : Accueil

10h-12h : Ouverture, Pierre Smet (AP, ELM)

• « Scandale », Joseph-Lê Ta Van (AP)

• « Histoire de la formation psychanalytique », Didier Cromphout (AP, Psynapse),

• « L’acte psychanalytique », Michel Elias (AP, Dimpsy)

• « L'acte de l'artiste et celui du psychanalyste... », Pascale Champagne (Ins)

• « Autorités : tomber du ciel », Daniel Franco ( philosophe)

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13h-14h : Conférence-débat:

• « Une voix assourdissante », Frank Pierobon (philosophe)
  Président : Pierre Smet
  Discutants : Daniel Franco, Joseph-Lê Ta Van, Peter Dyck

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14h-17h : LOGIQUE ET TOPOLOGIE

• A propos de s’autoriser, Michel Thomé

• « En quoi suis-je autorisé ? », Pierre Smet (AP,ELM)

• « Les formules de la sexuation », Peter Dyck

• « .... », Jean-Michel Mack (sous réserve)

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20 h 30 :  SOIREE- DEBAT ET TEMOIGNAGES

Modérateurs : Pierre Smet et Joseph-Lê Ta Van

• Intervention de François Monville, Damien Goor et Gaëtan Hourlay
  à propos de : « Bribes champêtres » et « Dans les franges du métier » , cf. articles parus dans la Revue « Inflexions ».

• A propos du dernier numéro de leur revue Hiatus, Mohamed Ben Meriem, David Holland

• « S’autoriser « de peur que » », Jessie Cohen-Ganouna (Dimpsy)

• Jacky Zelinski

SAMEDI  29 MARS 2008

9h30 : Accueil

10h-11h : AUTORISATION ET POLITIQUE

Présidents: Michel Elias et J.L.Ta Van
Discutants: Pierre Smet, …

• « L'institution et les discours », Evelyne Chambeau (FCL-B)

• « Qué Pasara ? », Brigitte Bataille (Dimpsy)
  

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11h-12h30 : AUTORISATION ET ACTE PSYCHANALYTIQUE

Présidents: Serafino Malaguarnera et Pierre Smet
Discutants: Amin Hadj-Mouri (AECF),.....

• « L'auteurisation: Du s’autoriser à s’auteuriser »,  Bertrand-F. Gérard (LLL)

• « S'autoriser à être freudien quoiqu'on fasse », J.P.Holtzer (CCAF)

• « Un peu tôt », Yves Baton (FCL-BW) (sous réserve)

• .......

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12h30-14h : PAUSE DEJEUNER

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14h-15h30 : QUESTIONS CLINIQUES

Présidents : Brigitte Devriendt, Peter Dyck
Discutants : Pat Jacops (GPP), Michel Elias,......

• « Autorisé par ses patients ? », Wim Galle (GPP)

• « Le désir d’analyste et ses sources anciennes », Katrien Steenhoudt (GPP)

• « La question de s'autoriser à partir de la psychothérapie institutionnelle », David Van Bunder (GPP)

• « Fonction des quelques autres dans un dispositif sur la pratique », J.J. Leconte (AnF)

• ....

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15h30-16h : PAUSE

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16h-18h : LE PSYCHANALYSTE NE S'AUTORISE QUE DE LUI-MÊME....

Présidents : Didier Cromphout et JL.Ta Van
Discutants : Pierre Dumortier, Daniel Franco…

• « Ecrits capricieux », Roland Léthier (ELP)

• « L'in-pudique », Dominique Guevenoux (AECF)

• « La direction thérapeutique et le pari démocratique », Didier Robin (EBP)

• « Les paradoxes de s’autoriser analyste dans l’articulation théorique de Lacan – La logique du Père mort et la compromission des Frères Ennemis », L. Lauritsen (Kreds)

• « S'autoriser, comme si c'était interdit… », Josette Hector (Dimpsy)

CONCLUSION

• « ... », Michel Guibal (PA)

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20h30 : DÎNER

NB : Le dîner aura lieu à la brasserie « Le Houba », 75 Av. Houba De Strooper,
1020 Bruxelles.

(métro HOUBA-BRUGMANN)
Veuillez nous informer par email de votre présence à :
[e-mail]

 

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DIMANCHE 30 MARS 2008

10h-13h : SEMINAIRE SUR LA PASSE

Président : Pierre Smet, Michel Elias
Discutants : Ariane Bazan (GPP), Peter Dyck (AP)

• « Limites fondatrices de la qualification du psychanalyste -Formation S.G.D.G. (1969-2002) » et

• « Rendre compte de la pratique », René Lew (Dimpsy)

• « La disparition », Louis-Georges Papon (AECF)

• « La psychanalyse est-elle une escroquerie ? », Luc Richir

• « Intransmissible et inqualifiable », Serge Granier de Cassagnac (AnF)

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Abréviation des associations psychanalytiques ou autres dont font partie
les intervenants à ce colloque, par ordre alphabétique :

AECF : Association d'études de la chose freudienne et de la logique de l'inconscient (Lille)
AnF : Analyse Freudienne (Paris)
AP : Acte Psychanalytique (Bruxelles)
Dimpsy :Dimensions de la Psychanalyse (Paris)
EBP : Ecole Belge de Psychanalyse (Bruxelles)
ELM : Ecole Lacanienne de Montreal (Montreal)
ELP : Ecole Lacanienne de Psychanalyse (Paris)
FCL-B : Forum du Champ Lacanien de Bruxelles
FCL-W ; Forum du Champ Lacanien de Wallonie (Liège)
FCL-BW : Forum du Champ Lacanien du Brabant Wallon
GPP : Gezelschap voor Psychoanalyse en Psychotherapie (Gent)
Ins : Insistance (Paris, Bruxelles)
LLL : La Lettre Lacanienne, une école de psychanalyse (Paris)
PA : Psychanalyse Actuelle (Paris)
Kreds: Psykoanalytisk Kreds (Copenhague)

Lieu, horaire, inscription

Théâtre-Poème : http://www.theatrepoeme.be

30, rue d’Ecosse, 1060 Bruxelles

Tél. : [phone]

Vendredi 28 mars 2008, de 9h30 à 17h30 et de 20h30 à 22h30
Samedi 29 mars 2008, de 9h30 à 18h
Dimanche 30 mars 2008, de 10h à 13h00

Participation : 7,5 € la demi-journée

7,5 € le déjeuner sur place

Des  textes seront disponibles et téléchargeables sur www.acte-psychanalytique.org.

Merci de bien vouloir nous informer par email de votre présence à :
[e-mail]

Je vous conseille vivement ce colloque !!! mlc

Qu'est-ce une psychanalyse ? en belgique !

Je ne crois pas...

"Je ne crois pas qu'il y ait de l'intersubjectivité dans l'inconditionnel du temps..."

Qui a dit ça ?

c'est que je m'interrogeais sur la temporalité décrite dans cette phrase : "... ce ne fut pas rapide, ce fut immédiat. Donc ce fut en somme assez lent". Voilà donc la culture de l'instant ?

 

Appel à textes de Topologie

Ambition : créer une rubrique spéciale topologie (et psychanalyse), en phase de lancement pour l'instant, j'aimerais pouvoir rassembler les textes et figures de ceux qui s'y interessent, et pas seulement de psychanalystes... Rubrique ouverte, et notamment à tous ceux qui travaillent dans leur coin... Va s'ajouter une liste de sites sur le sujet et une liste de livres.

Mais dores et déjà vous pouvez commencer à consulter à : http://caussanel.free.fr/topologie/lysimaque/topologie_ps...

élémentaires de topologie

la lettre lacanienne, une école de la psychanalyse

la prochaine séance du séminaire "élémentaires de topologie", proposé par Yann Diener, Erik Porge et Jean-Michel Vappereau,

se tiendra le vendredi 8 février à 21h  à la CMME, 100 rue de la santé, Paris 14ème, dans la "salle polyvalente"

en entrant par le 100 rue de la santé, la "salle polyvalente" se trouve tout de suite à droite sous le porche qui conduit à l'intérieur de l'hôpital Sainte-Anne.

argument :

La topologie de Lacan.
A partir des difficultés de chacun à aborder la topologie, il s'agira de prendre quelques exemples de problèmes posés par l'usage de la topologie, des graphes, des surfaces et des noeuds par Lacan : en les recensant, les présentant et éventuellement les résolvant.

contact : [e-mail]

Vendredi 8 février, nous poursuivrons le travail commencé le 11 janvier sur le séminaire de Lacan La topologie et le temps (séance du 9 janvier 1979, Cf. ici : http://caussanel.free.fr/topologie_et_temps.html  ).

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www.la-lettre-lacanienne.net

Pétition de Psychanalyse à soutenir

Chers collègues et chers amis,
Je me permets de vous faire parvenir cet appel à signatures ci-joint  qui vient marquer une opposition nette à une attaque très brutale  portée contre un enseignement de sciences humaine (anthropologie  psychanalytique) à l'Université Paris-10 Nanterre. Le texte ci-dessous rend compte du pourquoi il a semblé très nécessaire aux deux enseignants concernés de prendre à témoin l'opinion et les divers collègues et chercheurs qui peuvent se sentir concernés et solidaires.
 
Olivier Douville
 
Appel à signatures , il suffit de cliquer sur ce lien :http://psychanalyse-philosophie.org
 
 
" A l¹Universite de Paris-10 Nanterre, la formation professionalisante « Psychologie Clinique et Psychopathologie » s¹est trouvé amputée du déjà trop maigre enseignement d¹anthropologie clinique et psychanalytique qu¹assuraient jusqu alors Jean-Baptiste Fotso-Djemo et Olivier Douville, tous deux enseignants titulaires, connus comme de bons  spécialistes de cette question par leurs publications, leur travail de  terrain ou leurs communications scientifiques en Europe comme un peu  plus loin ailleurs.
 Cette décision de suppression, prise sans aucune concertation par  Jean-Michel Petot (directeur du Laboratoire d¹évaluation des  psychothérapies et responsable avec Dominique Cupa de ce diplôme) a été  annoncée par un simple couriel. Il ne vaudrait pas la peine de  commenter plus avant cette suppression et sa procédure, si elle  n¹annonçait une accentuation idéologique inquiétante dans le parcours  d¹enseignement de la « psychologie clinique ». Cette décision est tout à fait à courte vue : qui ignorerait que nos  futurs collègues vont travailler dans un monde mouvant, pluriel, où les 
questions de déplacements des populations, des exclusions et des exils  fulgurent ? et qu¹il convient d¹inventer encore une voie clinique qui,  sans faire l¹apologie d¹un folklorisme culturaliste, sache entendre les  incidences subjectives des ruptures de l¹histoire et des exils, et  interroger à partir de cela ce que nous entendons par inconscient.
 S¹il survivait encore un peu à Naterre, en « psychologie clinique », de  l¹esprit et de la rationalité de la psychanalyse, le territoire de  l¹abord psycho-dynamique s¹est restreint très rapidement à une peau  de chagrin. La psychologie « clinique » à Paris 10 utilise et détourne  le signifiant « clinique », laquelle en ces lieux est devenue très 
rapidement un concentré d¹enseignements dévolus aux dites nouvelles  cliniques (celles qu¹on déduit des DSM) et aux nouvelles  psychothérapies (qu¹on pourrait ranger sous la bannière P.T.S.P.  psychothérapies : tout sauf psychanalyse).
 
On voit très bien l¹anthropologie et la psychologie « new-look » qui  découlent ‹ sans dire leur nom ‹ de ce genre d¹idéologies : « l¹homme »  est déclaré neuronal et comportemental, il ne souffre que de quelques défauts d¹adaptation au réalisme ambiant. Il sera reformaté ou  sacrifié. On comprend pourquoi les enseignements d¹anthropologie  clinique que nous donnions sont indésirés, redoutés, encombrants. Cette  mise au ban ne peut s¹expliquer que par la volonté d¹empêcher les  étudiants d¹acquérir une culture anthropologique véritable qui les équiperait d¹un regard critique sur la promotion de ce nouveau typus  psycholgicus, l¹homme hypermoderne désubjectivé ou déshmanisé  s¹adaptant à tout grâce à une prescription comportementale journalière  ou une petite giclée régulière de médicament, soit une addiction  prescrite.
 Cet événement n¹est rien qu¹un exemple de plus qui montre à vif une  antipathie des discours et des conceptions de l¹homme qu¹abritent d¹une  part la culture psychodynamique psychanalytique et, d¹autre part, et à  l¹opposé, le management psychologique en vogue. Il était logique que  la hargne antipsychanalytique ‹ dont nos étudiants de psychologie  clinique sont accablés ‹ ne puisse admettre que l¹on parle à ces  mêmes étudiants de culture et de psychisme, de singularité et de  collectivité, de la part jamais quantifiable ou catégorisable du symptôme C¹est à ce titre que nous tenons à porter à votre connaissance ce  passage à l¹acte révélateur, comme on dit, de l¹ « air du temps ».  Nous avons non seulement à déplorer cette alliance de la violence et de  l¹indigence édagogique mais, surtout, nous sommes prêts à réagir avec  qui veut défendre, aujourd¹hui, dans nos institutions de soin et  d¹enseignement, une conception anthropologique fondamentale du fait  psychique et du fait clinique."
 
Olivier Douville (Maître de conférences à l¹Université P.10 Nanterre, Membre fondateur de l¹A.R.A.P.S. -Assocation Rencontre Anthropologie/psychanalyse, Directeur depublication de Psychologie Clinique) et Jean-Baptiste Fotso-Djemo (Maître de conférences à l¹Université P.10 Nanterre)
 
 Vous tenez à soutenir cet enseignement, alors signez cet appel en cliquant sur : http://psychanalyse-philosophie.org